折蒲学书、临池尽墨…书法家的小故事你听过几个？

中国古代书法的传说故事很多。有的讲书法基本知识，比如什么是飞白书；有的讲技艺秘诀，如习字方法；有的讲书法传承关系……更多的是书法和书家的传奇逸闻。这些故事一般记录在古籍之中，有据可查，但虚构的成分也不少，经过一代一代文人讲述和民间传说，已经深入人心。书法史学者刘涛在《给孩子的书法》里选择了数十则书法故事，按年代排列，今天分享几则晋代书法家的故事，小朋友们浏览时，可以不按顺序跳读，作为书法知识的补充。

折蒲学书

西晋有个叫王育的，是京兆人，自小父母双亡，为人牧羊。他每次路过学堂，看到学童读书写字，想及自己不能上学，就伤心流泪。放羊空隙，他折蒲杆在地上画字学书，为此丢失羊只，主人要他赔偿，王育只好卖身赎羊。

同郡的许子章听说了王育苦学的事，非常赞许，代他偿还了丢失的羊只，并且提供衣食，让王育进学堂学习。王育刻苦学习，达到博通经史的程度。

王育成人后，身高八尺余，胡须长三尺，容貌绝异，音声动人。许子章将哥哥的女儿嫁给他，为他们盖房成家，并将自己的资产分给王育。王育后来做官，很有政绩，做事果敢，一直做到并州都督，镇武将军。

东床坦腹

太尉郗鉴为长女择婿，觉得王家门当户对，便写信给丞相王导。王导是王氏家族的大家长，回信说：“来我家东厢房，任你选。”那时郗鉴镇守京口重镇，派心腹门生到王导家，遍观王家子弟。

门生回来告诉郗鉴：“王家诸郎，都是一表人才，听说我来择婿，个个饰容以待，都很矜持。唯有一郎，在床上坦腹而卧，嘴里嚼着馕，满不在乎，就像不知道择婿这件事。”郗鉴一听，说道：“佳婿正是此郎！”一问，乃是王羲之，于是将女儿嫁给他。这一年，王羲之二十七岁。夫人一共为他生了七男一女。

王羲之书扇

王羲之在会稽 （今浙江绍兴）那个地方，书迹很被世人看重。他辞官后，闲时常写字作乐。

羲之曾到门生家，见案几光洁如纸，拿起笔就在上面写字，半是楷书，半是草书。门生送羲之归郡，回家一看，其父已将羲之所书字迹刮去，门生懊悔了好几天。

羲之住城北蕺 （jí）山，某日出门，见一老妪手持十几枚六角竹扇叫卖。羲之问：“一枚几钱?”答曰：“二十余钱。”羲之并不买扇，而是在每把竹扇上写了五个字。老太太很生气：“今天全家的饭食之资，就靠售出这些扇子，你在上面写了字，怎么卖得出去?”羲之告诉她：“你说这字是王羲之写的，一把竹扇售一百钱。”老太太按羲之的嘱咐叫卖，行人竞相购去。

王羲之爱鹅

“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”这首《咏鹅》勾画了鹅的可爱特征，语言清新明快，脍炙人口，传说是唐朝文学家骆宾王七岁时写的。

历史上，东晋王羲之是爱鹅第一人。

会稽郡有位孤居的老太太，养了一只大白鹅，善鸣，老太太拿到集市上出售，未能卖出去。王羲之得知，便携亲友一同驾车前去看鹅。老人听说地方长官要来，烹了白鹅款待羲之，羲之为此叹息了一整天。

山阴县昙酿村有一道士，养了好鹅十余只。一天清晨，王羲之乘小船去看，越看越喜欢，要买下这群鹅带回去，再三相求，道士就是不售。道士说：“我很久之前就想请人书写老子《道德经》，而无人能书。如果您能屈尊抄写一卷，这群鹅都送给你，如何?”羲之一听，毫不犹豫地答应了，用了半天时间，抄写了《道德经》，高高兴兴把鹅装在笼子里带回家了。

抗行雁行

王羲之说：“前辈书家，唯有汉末张芝、曹魏钟繇书法绝伦，其余不足在意。”

羲之成名之后，攀比张芝、钟繇，每每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草书，犹当雁行。”抗行的意思是并行，不相上下；雁行，指相次而行，有如雁阵。

虽然羲之表示自己的草书不能与张芝抗衡，但他并不认为张芝精熟的功夫高不可攀：“张芝临池学书，池水尽墨，如果我也像他那样苦练，未必落后于他。”

掣笔不脱

王献之是王羲之最小的儿子，排行第七，上有六哥一姐。

东晋永和七年，王羲之四十九岁，出任右军将军、会稽内史，举家离开京师建康 （今江苏南京），来到会稽山阴县。这一年，王献之七八岁，开始跟父亲学习写字。

一天，献之正对着范本一笔一画地习字，王羲之悄悄走到他身后，突然抓住笔管往上一抽，竟没有抽掉献之手中的毛笔。王羲之叹道：“此儿的字，今后当有大名！”

后人解释，献之写字用力，把笔牢，所以王羲之知献之长大后书法必能名世。

苏东坡不同意这样解释，他认为书家握笔写字并非用死力，而是自然书写，不失法度，乃为得法。王羲之夸奖献之，在于小儿写字专心致志。不然的话，天下有力者岂非莫不能书！

王献之写飞白书

一天，少年王献之在外玩耍，见自家刚刚翻修的北馆墙壁白净，便取来一把大笤帚，沾上黄土泥汁，在墙壁上写了一个大字，字径一丈，飞白书。周围挤满了观看的路人，就像集市那么热闹。

王羲之见到这个方丈大字，赞叹不已，问是谁写的，仆人答：“七郎。”

王羲之写信给亲友说“子敬飞白大有意”，指的就是这件事。飞白书是东汉书家蔡邕 （yōng）所创。有一次，他看到匠人以笤帚沾垩 （è）土写字，笔画如飞雪。受此启发，他写出一种新的体势，因笔画轻微不满，飘荡如飞，丝丝露白，故名飞白书。

王献之争胜书法

王献之的书法与王羲之的书法都很有名，而前者的秀媚过于王羲之，但章草疏弱，笔力不如父亲。

谢安曾经问王献之：“与父亲相比，你的书法如何?”献之答：“应该胜过我父亲。”谢安告诉他，世人都不是这样认为的。献之说：“世人哪里会知道！”

王徽之雪夜访戴

王徽之字子猷，是王羲之的第五个儿子。兄弟之间，徽之与七弟献之感情最好。羲之的儿子都善书，徽之有一件行书《新月帖》保存下来，见于辽宁博物馆藏的《万岁通天帖》长卷中，虽是唐代的摹本，但弥足珍贵。

徽之仰慕竹林七贤，特别爱竹子。曾寄居在空宅中，令人种竹。人家说，你是暂住几天，干吗还要大动干戈?他指着竹子说：“何可一日无此君！”

徽之住在山阴时，某夜，大雪初霁，月色清朗，四望皓然，万籁俱寂。他独自酌酒，咏西晋左思的《招隐诗》，忽然想到隐士戴逵。戴逵住在剡县 （今浙江嵊州），在山阴以南几十里，徽之便夜乘小船去拜访戴逵。船行一宿，才到剡县，徽之来到戴逵家门口，却止步不前，转身返回山阴。别人问他是何缘故，徽之说：“我本乘兴而行，兴尽而返，何必非要见到戴逵不可！”

谢安不重献之书

谢安是王羲之的好友，比羲之小十来岁。羲之的儿子中，谢安认为献之最有出息。羲之去世之后，谢安特别关照他。献之仕途平顺，官至中书令。

谢安是东晋后期名臣，善书，很是看重自己的书法，曾经专为王献之书写嵇康诗。献之书法有盛名，颇得世人喜爱，但谢安不重献之书，有时将献之书迹撕掉弃之。